「何これ? 」：真実の姿 「ある目標となるものが百の特徴を もっているとき、ただ一つの部分 のみを見る人は、愚者であり、 百を見る人は賢者である。」 （『テーラガーター』） 一を聞いて十を知ると言うが、 十を知るには、一を積み重る 努力も必要。 【今…

「何これ? 」：行為 「人がもしも善または悪の行いを なすならば、かれは自分の行った 一つ一つの業の相続者となる。」 （釈迦） 善・悪の行為そのものが 自分自身の存在そのもの。 【今日の思込】：何も言わない被爆国 イギリスがウクライナに「劣化ウラン…

「何これ? 」：怠け 「わたくしは、病気になったとき、 わたくしはふと気がついた。 ”私は病気になった、 私が怠けてよい時ではない”と」 （『テーラガーター』） 時間は限られている……、 怠けている暇などない…… たとえ病気になっても…… 【今日の思込】：”…

「何これ? 」：知識 「無知を崇拝する人々は、何も見る事の 出来ない暗闇に陥る。 知識を楽しむ人々は、いわばそれよりも さらに大なる暗闇に陥る。」 （『ウパニシャッド』） 無知はもとより、いかに」知識を集め 議論をしても、ここで止まってしまうと、 …

「何これ? 」：「先憂後楽」 天下の憂いに先んじて憂い、 天下の楽しみに後れて楽しむ。 すぐれた為政者は天下国家の憂いを 世の人々がまだ憂えなき時に憂え、 天下国家の楽しみは、世の人々が 楽しんだ後に楽しむ…… 自己一身のことは眼中にはおかない… 出典…

「何これ? 」：縁起 「如来は縁起を覚り、これに達している。 覚り、達してこれを説き、示し、告げ、 ひろめ、詳論し、分別し、明瞭にする。 そうして言う、”汝ら、見よ”と。」 （釈迦） 縁起を知るものは、苦しみを抱える ことにもなる……… 【今日の思込】：…

「何これ? 」：理 「修行者たちよ、この教えも、徐々に 学んで、徐々に実行して、徐々に 進んでいく道であり、急に完全な 理解まで至るものではない。」 （釈迦） 急げば「理」がわかると言う ものでもない……… 【今日の思込】：キーNo.盗み取り 部屋の「合い…

「何これ? 」：怠 「多かろうと少なかろうと、 一日を空しく過ごしてはならない。 一夜を捨てるなら、それだけで 生命は減ずるのである。 そなたは今怠けてよい時ではない。」 （『テーラガーター』） いずれにしても、生きている限り、 怠けていい時間など…

「何これ? 」：回避 「防御によって捨てられる諸々の 心の汚れ（煩悩）がある。 回避によって捨てられる諸々の 汚れがある。」 （釈迦） 煩悩が生じやすいものには 近づかない分別が必要。 【今日の思込】：付和雷同WBC 第5回ワールド・ベースボール・クラシ…

「何これ? 」：友 「善き友をもち、善き仲間をもち、 善き人々に取り巻かれていることが、 清浄なる実践のすべてである。」 （釈迦） 自身も、他者から見て 善き友であるように…… 【今日の思込】：『袴田事件、検察は特別抗告を断念』 「特別抗告」を行使し…

「何これ? 」：智慧 「生じつつある苦しみが生じ、 滅しつつある苦しみが減じ、 それを観て惑わず、疑わない。 その時彼に智が生ずるのである。 正しい見解とは、じつにこのような ものである。」 （釈迦） ありのままに、偏見なく感じ取って 正しい見方を続…

「何これ? 」：友 「助けてくれる友、苦しい時も楽しい時も 一様である友、ためを思って話をして くれる友、同情してくれる友は、 よき友であると知るべきである。」 （釈迦） 衰微を喜ばず、繁栄を喜んでくれるのが、 善き友である。 【今日の思込】：「続…

「何これ? 」：固執 「人々はたいてい手段に執着し、かかずらい、 とらわれている。だから修行者は手段に 執着すること、心の固執、執着、こだわりに おもむかず、依拠することがない。」 （釈迦） 自身の手段・手法にこだわってはならない。 他の方法もある…

「何これ? 」：犀のように 「寒さと暑さと、飢えと渇きと、 風と太陽の熱と、虻と蛇と、 これらすべてのものに打ち勝って 犀のようにただ一人歩め。」 （釈迦） 確信と覚悟をもって行動し暮らすことが 生き抜くこと。 【今日の思込】：接戦 WBC（野球） 一抹…

「何これ? 」：心の統一 「じつにこころが統一されたならば、 豊かなる智慧が生じる。 心が統一されないならば、豊かな 智慧がほろびる。」 （釈迦） 真実を知る洞察力は、 心の統一から生まれる。 【今日の思込】：ミソ腐る 衛藤晟一元少子化対策担当相。 …

何これ? 」：愚 「病むべきもの、老いるべきもの、 死すべきものでありながら、凡夫は 本性の通りに存在する他の人々を嫌う。」 （釈迦） 他人の病や老いを毛嫌いする…… 自分もそうであるのに…… 【今日の思込】：寝ぼけた屁理屈 「高齢運転者マーク」とは。 …

「何これ? 」：後悔 「以前になすべきことを後でしょうと 欲する人は、幸せな境地から脱落して、 後悔する。」 （『テーラガーター』） 先延ばしにすればするほど、 次の一歩が踏み出し難くなる。 【今日の思込】：日本の女傑 女性初の参院議長を務め、保守…

「何これ? 」：悪友 「何でも取っていく人、ことばだけの人、 甘言を語る人、遊蕩の仲間は敵であって、 友に似たものにすぎないと知るべきである。」 （釈迦） 自分の利益だけを考える身勝手な人。 自分の都合だけで生きる人。 これらは友とは言えない。 【…

「何これ? 」：平等 「初めに、他人との平等性を観察すべきである。 全ての人は自分と同様に苦楽を持っている。 であるから、彼らは、自分と同様に保護 されなければならない。」 （『入菩提行論』） 相手の考え方をも受け入れて、 偏見や差別を持たないよう…

「何これ? 」：煩悩 「心はきらめいている。それは塵のような 煩悩によって汚されている。 心はきらめいている。それは塵のような 煩悩から解脱している。」 （釈迦） 心がきらめいていることは確か…… それをどうするかが解脱するという ことなのか？ 【今日…

「何これ? 」：生活 「恥を知り、つねに清きものをもとめ、 執着を離れ、慎み深く、真理を見て 清く暮らす者は、生活しがたい。」 （釈迦） 正しく生きる人生は生活しがたい面もあるが、 引け目に感じることはない。 【今日の思込】：報酬受け取り 地域の「…

「何これ? 」：本来 「もとよりさとりの樹はない。 磨いた鏡の本体もない。 本来なにもないところに。 塵が積もることがあろうか。」 （慧能） 本来、一切は無常である。 無常なるものに、塵が積もるだろうか。 【今日の思込】：捏造 本来は、｢政治的公平｣の…

「何これ? 」：病 「一切の人々に対して、あたかも父母、 兄弟、親戚に対するかの如くに、 親愛の心をもってふるまうならば、 そのような者は、生命を助長し、 諸々の病気を消滅させるのである。」 （『チャラカ・サンヒター』） 一切の人々に対する慈しみの…

「何これ? 」：律す 「人は”阿留辺畿夜宇和”の七文字を 持つべきなり。」 （明恵） つねに、心静かに精進しなければならない と言う教え。 なすべきことをなし、なすべきでないことはしない、 己を律し、小欲知足をまもる。 【今日の思込】：堂々の”欠席” G2…

「何これ? 」：沐浴 「そもそも誰が、無知でありながら 無知なる者に、水浴する事によって 悪行から脱することが出来る、 ということを説いたのですか。」 （『デーリーガーター』） 川で沐浴をすればすべての悪業から 解放されるというのなら、 カエルやカ…

「何これ? 」：便宜 「国王や王子や大臣や官長に親近せざれと。 是れ驕慢の縁なればなり。」（聖徳太子） 権力者とつきあうと、その名を借りての 便宜裁量を望んでしまう。 己が偉くなったように錯覚する。 【今日の思込】：政治的公平性 番組の「政治的公平…

「何これ? 」：道標 「痴は月を指さすを見て、月を観ざる如く、 名字に計著する者は、我の真実を観ず。」 （『入楞伽経』） 月を観ずして、指し示す指先しか 見ない者。 この者には決して、月は見えない…… 【今日の思込】：活断層（鉱物脈法） 志賀原発「活…

「何これ? 」：老 「人々の老衰、衰耄、朽敗、白髪、皺、 寿命の頽廃、諸根が衰えぼんやりする。 これが「老」といわれる。」 （釈迦） これといかに帳尻を合わせながら、 生くべきなのか……… 【今日の思込】：「くしゃみ事故？」 71歳の男性が運転する自動車…

「何これ? 」：怒 「あらゆる煩悩の流れをせき止めるものは、 気をつけることである。 その流れは智慧によってふさがれる。」 （釈迦） 怒りが生じたとき、その怒りに気づけば 怒りをも制御する事が出来る。 それが、智慧と言うもの。 【今日の思込】：新「…

「何これ? 」：論争 「たとえ賞賛を得たとしても、 それは僅かなものであって、 平安を得ることができない。 論争の結果は賞賛と非難との 二つだけである。」 （釈迦） いらぬ論争と、必要な論争。 その決め手は何処？ 【今日の思込】：”牛歩”はウシに任せて…