「何これ？」：統治 「理想的な帝王は、この大地を 征服するであろうが、刑罰によらず、 武器によらず、法によって統治する。」 （釈迦） 武力によって統治する愚か者は いずこに……… 【今日の思込】：どの立場でのご出席？ 岸田総理が、今回の自民党５人の …

「何これ？」：無明 「人間が執着をつくるのは、 人間の真実相を知らないからである。 だから執着の根底には無知が存在する。」 （中村元） 執着に偏ると、物事を正しく 認識できない無明の状態に陥る。 【今日の思込】：木っ端役人の「忖度」 日本新聞労働…

「何これ？」：信頼 「恩を知り恩に報いる堅固な人、 よき友であり義理堅い人、 苦しむものによく尽くす人、 このようなものを立派な人と呼ぶ。」 （『ジャータカ』） 人は他者からの恩を受けて 生きている。 【今日の思込】：” 嘘つきは政治家のはじまり ”……

「何これ？」：忍 「愚者は、荒々しいことばを語りながら、 自分は勝っているのだと考える。 しかし謗りを忍ぶ人こそ、 常に勝利があるのだ。」 （釈迦） 荒々しい言葉で相手を謗る人。 その言葉は往々にして その者にかえっていく。 【今日の思込】：搾れる…

「何これ？」：滅 「これは煩悩である。これは煩悩の生起である。 これは煩悩の滅である。 これは煩悩の滅におもむく道であると 如実に知りました。」 （釈迦） 煩悩とは、煩わし悩ます心のはたらき。 苦しみの根源でもある。 【今日の思込】：笑わせるぅ～ …

「何これ？」：罪 「悪いことをしても、それが善くないことで あったと気づき、反省し、過ちを悔い改め、 善いことをし続けていくなら、罪は日ごとに 消滅し、ついには道を得ることができる。」 （釈迦） 一度間違ってもそれで終わりではない。 過ちに気づき…

「何これ？」：怒 「怒りたけった人は、善いことでも 悪いことでも言い立てるが、 のちに怒りがおさまった時には、 火に触れたように苦しむ。」 （釈迦） 怒っているときには周りが見えない。 冷静になった時、自身が発した 言葉に、自身が傷つく。 【今日の…

「何これ？」：火 「火は、私は愚人を焼いてやとうと 考えはしない。 愚人自ら燃える火に触れて 焼かれるのである。」 （モッガラーナ） 苦しむことの原因は 自分自身にある。 【今日の思込】：次のタノシミは？ 石川県予算で大阪万博盛り上げ？ （万博へ予…

「何これ？」：饒舌 「会議に際しては、たとい徳がなくとも 巧みに言いまくる饒舌無学の輩が 有力となるであろう。」 （『テーラガーター』） うわべだけの饒舌に 惑わされてはならない。 【今日の思込】：自民党お笑い講師陣… 自民党は派閥の政治資金パーテ…

「何これ？」：智慧 「当に聞思修の慧を以て而も 自ら増益すべし。」 （『仏遺教経』） 智慧は、教えを聞き思惟し、 実践修道すること。 【今日の思込】：上山（じょうざん） 福井県永平寺町の曹洞宗大本山永平寺で 新たな修行僧が入門を求める「上山」が始…

「何これ？」：慈悲 「無我の教えは、別の側面から云うと 他の身になって考えることであり、 同情であり、共感的であり、 愛情であるといえる。仏教では、 これを”慈悲”と呼んでいる。」 （中村元） 無我の教えは、慈しみのこころ。 【今日の思込】：悪意あ…

「何これ？」：難 「難しい言葉を使って、わけのわからぬ ようなしかたで述べることは骨董趣味で あるかもしれないが、それはもはや 仏教ではないのである。」 （中村元） 本質は、分かりやすく納得ゆく ものとして、説くべきである。 【今日の思込】：同窓…

「何これ？」：語 「中傷することばを語るものがいる。 離反を起こさせ、不和を愛し、 不和を好み、不和を喜び、 不和を促すことばを語る。」 （釈迦） 言葉の影響力は絶大である。 ときには不安を、また喜びを… 【今日の思込】：なんでも「さん」付け 法務…

「何これ？」：知足 「不知足の者は、常に五欲の為に 牽かれて、知足の者の憐民愍 する所と為る。」 （『仏遺経経』） 足ることを知らざる人は、 五欲に苛まれる。 【今日の思込】：「パー券買う側」の問題 自民党の「裏金問題」は パーティー券を「買う側」…

「何これ？」：教 「明眼の賢者は、わずかな資金でも 自分の身をたてる。 小さな火を吹き消すように。」 （『ジャータカ』） 一つの「理」も継続的に熱心に 教え、実践することが大切。 【今日の思込】：「松野君の別途退職金支出」 松野博一前官房長官が辞…

「何これ？」：評判 「わたしが、悪口を言われても、それだからとて くよくよせず、また褒めたたえられても それだからとてよろこぶことがないように なるのは、そもそも、いつの日のことであろうか。」 （『テーラガーター』） 他者からの評判に左右されな…

「何これ？」：話 「つまらぬ冗舌を語るものがいる。 時期を考慮せず、話すべき理由なしに 話し、際限なく話し、利益のない 話をする。」 （釈迦） 自分勝手な話は迷惑至極。 言葉はその影響力も強い。 自分勝手な発言は慎むべし。 【今日の思込】：「オイラ…

「何これ？」：戒 「戒めをまもる人は、自ら制するために、 多くの友を得る。 しかるに戒めを犯す人は、悪事を行って、 多くの友から疎んじられる。」 （『テーラガーター』） 戒めの本質を理解し行動することが 己が自身をまもる事にもなる。 【今日の思込…

「何これ？」：人 「牛は水を飲んで乳とし、蛇は水を飲んで毒とする。 真理は本来、同一の味を持つものであるが、 真理を正しくあるいは邪に実勢するかしないかは、 ひとえに人による。」 （『沙石集』） 真理を実践して顕わにできるか 否かは、人による。 …

「何これ？」：欲 「おかねの雨でも欲はみたされない。」 （『ジャータカ』） 正しく学ぶ人は、欲の性質を知る。 たとえいくらお金があろうとも 安楽を得ることはできない。 【今日の思込】：居座り議員… いろいろな問題が発覚すれば、 政治家たちは常套句と…

「何これ？」：怒 「瞋恚の害は即ち諸々の善法を破り、 好名聞を破る。 今世後世、人見んことを喜わず。」 （『仏遺教経』） 怒りの害は、諸々の善行をも 破壊する。 【今日の思込】：『パンツ高木収支報告書』 自民党派閥の裏金問題で 党国対委員長を辞任さ…

「何これ？」：心 「心焉のあらざれば、視れども見えず、 聴けども聞こえず、食らえども 其の味を知らず。」 （『大学』） 心のありようによっては、 見るべきものも見えてこない。 【今日の思込】：自民党２問アンケート 自民党の「裏金問題」で自民党が 議…

「何これ？」：縁 「二つの縁から正しい見解は生じる。 他の人からの教えの声と 十分な如理作意（考察）とである。 この二つの縁から正しい見解は生じる。」 （釈迦） 他者からの教えを受け入れて 自身で洞察する事によって、 正しい実践となっていく 【今日…

「何これ？」：まとわりつくもの 「心がその煩悩のまとわりに まとわりつかれると、 私はあるがままに知ることができず、 見ることができなくなるであろう。」 （釈迦） 心が怒りなどに支配されると、 ありのままの認識が出来なくなる。 自身の見たい様にバ…

「何これ？」：結果 「悪人でも悪が熟さない限り、善い目を見る。 しかし悪が熟するときには、悪い目を見る。 善人でも善が熟さない限り、悪い目を見る。 しかし、その善が熟すると、善い目を見る。」 （『ジャータカ』） 人の行為と言うものは、 その良し悪…

「何これ？」：隔たり 「遠く隔たって住んでいても、心が 通っていれば、二人は互いに離れずに 一緒に住んでいることになる。 心に隔たりがあれば、近くにいても 互いに離れて住んでいることになる。」 （『ジャータカ』） 心が同じ方向に向く事が 相互理解…

「何これ？」：忍辱 「忍の徳為ること、持戒苦行も及ぶ 能わざる所なり。 能く忍を行ずる者は、乃ち 名づけて有力の大人と為す可し。」 （『仏遺跡教経』） 耐え忍ぶこと（忍辱）を守り 出来る者は、本当の徳ある人。 【今日の思込】：生きた証…… 三重県名張…

「何これ？」：知足 「不知足の者は、富めりと雖も 而も貧し。」 （『仏遺教経』） 安穏の境地を得るには 知足の心が必要。 【今日の思込】：『全額残っているから裏金じゃない』 裏金問題についての岸田君の国会答弁。 「全額残っているから裏金じゃない」…

「何これ？」：知る 「之を知るは之を知ると為し、 知らざるは知らずと為す。 是れ知るなり。」 （『論語』） 無知の自覚、無知に気付く ことが「知」。 【今日の思込】：西村議員の”朝ダチ”？ １月25日の早朝、 西村康稔前経産大臣が地元明石市の駅前で 政…