「何これ? 」：慈悲 「愛は常に憎しみに転じ得る可能性を持つ。 しかるに慈悲は、愛憎の対立を超えた 絶対の愛である。人を憎むと言う事がない。」 （中村元） 愛は人間的なものであるが、慈悲とは人間を超えた 心遣いと説く。 【閑話休題】：＋αワクチン接…

「何これ? 」：執着 「足で蛇の頭を踏まないようにするのと同様に、 よく気をつけて諸々の欲望を避ける人は、 この世でこの執着をのり超える。」 （釈迦） ものを欲しがっても、そのものに執着することなく、 欲の奴隷になるなと説く。 【閑話休題】：民間人…

「何これ? 」：患い 「それ事は成らざるを患えずして、 壊れ易きを患う。」 （欧陽脩） 物事が成就しないことを悩むより、 成就したことを壊さぬようにすることが 大切と説く。 【閑話休題】：幽霊党員 「自民党総裁選挙」→「投票用紙が届いた」→ →「誰に？…

「何これ? 」：論争 「等しいとか勝れているとか、あるいは 劣っていると考える人。 彼はその思いによって論争するだろう。」 （釈迦） 偏った生き方や、考え方をしないことが大切と説く。 偏った者の、ものの見方の最たるものは、 自己は「決して劣っていな…

「何これ? 」：慈しみ 「母が己の独り子を、命を賭けて護るように、 一切の生類にも無量の慈しみの心を起こさ なければならない。」 （釈迦） 母はわが子の苦しみや痛みを、わがことのように 受け止める心情を、他者に対しても持つ事が 慈悲であると説く。 …

「何これ? 」：支配 「この世は心によって動かされ、 また、心によって悩まされている。 ただ心と言う一つのもので、 すべてのものは支配されている。」 （釈迦） 世界を支配しているものは、権力者や独裁者でもなく、 金や力でもなく、心である。 世界は、…

「何これ? 」：三つのさる 「見ず、聞かず、言わざるの三つのさるよりも、 思わざるこそまさるなりけり。」 （良源） 心に悪事を思わないこと、一切の悪行を 考えぬことと教える。 【閑話休題】：TPP TPP（環太平洋パートナーシップ協定）、 中国が加盟申請…

「何これ? 」：向上心 「人は、劣った人に親しむと下劣なものとなり、 勝れた人に仕えると向上する。 だから」自分より勝れた人に親しみ仕えよ。」 （釈迦） 自己を向上させる唯一の方法は、良い先生、友と 親しむことである。 良い交わりは、悪い習わしを改…

「何これ? 」：賢者 「実に悪意をもって人を謗る人がいる。 また人から聞いたことを真実だと思い、 人を謗る人もいる。 謗る言葉が起こっても賢者はそれに 近づかない。 だから賢者は何事にも煩わされない。」 （釈迦） 賢者とは、容易に人の噂話などに惑わ…

「何これ? 」：頼り 「己を灯とし、己を頼りとして、他を頼りとしない。 法を灯とし、法を頼りとして、他を頼りとしない。」 （釈迦） 「灯」は教え。 諸仏の教えと、世の理法を道標として、 精進せよと教える。 【閑話休題】：特効薬？ 正露丸がアニサキス…

「何これ? 」：炎々 「ほのおが炎々と燃え盛り、やがて燃え尽きて 黒ずみとなっても、たとえそれが小さくとも そらが薪を得ると、また炎々と燃え盛る。」 （釈迦） 一度亡くなったと思われるものでも 条件がそろえば、ふたたび復活することが 可能であると教…

「何これ? 」：教え 「人を救うる者は、その善心を養えば 悪自ら消ゆ。」 （『近思録』） 教える際に心すべきことは、相手の短所を 見るでなく、長所を伸ばすように教育すれば 短所も長所にかわる。 【閑話休題】：端末いじめ 文科省が推進する「GIGAスクー…

「何これ? 」：布施 「清らかな心で布施すれば、現世・来世の 何処へ行っても、その果報はつねに 影のようについてくる。」 （釈迦） 何らかの目的ではなく、貪らない心で 行う行為が、布施と言うものである。 【閑話休題】：「国連機構改革」 新たな世界和…

「何これ? 」：解脱 「解脱に到る道によって、解脱をえるのではない。 道でないものによって解脱をえるのでもない。 解脱がそのまま道であり、道がそもまま解脱である。」 （『大般若波羅蜜多経』） 修行に至る行い自体がそのまま悟りでもある。 【閑話休題…

「何これ? 」：仏法 「仏法を聞くことは、世間の用事を果たす 時間を割いても、聞くべきである。 世間の用事をかたづけた後で、仏法を 聞くものと考えるのは嘆かわしい。」（蓮如） 生きる上で、何に重点を置くかで、 その人の器量がみえる。 【閑話休題】：…

「何これ? 」：因果応報 「殺す者は殺され、怨む者は怨みをかう。 また、罵りわめく者は他人から罵られ、 怒りたける者は、怒りを受ける。 業の回転によって、掠め取られた者が 掠め取る。」 （釈迦） 因果は巡る、「終縁和合」です。 種々の原因と条件が調…

「何これ? 」：正当事由 「財産と地位とは、世間の人が欲しがるものである。 正当な理由で手に入れたものでなければ、 それにあぐらをかいていられない。」 （孔子） 不当にいくら財産や地位を築いても、それは 長続きはしない。 いくら他者を力ずくで蹴落と…

「何これ? 」：同類 「同病 相憐れみ 同憂 相救く」 （「呉越春秋」） 似た者同士は、いたわり助け合う。 しかし、母と子の憐憫の情の様な強き 繋がりではない。 【閑話休題】：希望ナンバー制度 自動車に好きなナンバープレート番号を選べる制度。 希望ナン…

「何これ? 」：酒 「酒など怠けのもとに熱中すると、金を失う。 口論が増え、病気の巣となり、悪評を受け、 恥部をさらけだし、知力を弱めるなどの 過ちが生まれる。」 （釈迦） 大酒のみは、判断力や記憶力などが衰え 信用を無くす。 酒は百薬の長とは本当…

「何これ? 」：一生の命 「生命は死に導かれる。寿命は短い。 老いに導かれていったものには 救いがない。」 （釈迦） 人の一生は短いからこそ、道理をもって 生きるべきである。 【閑話休題】：コロナワクチンの副反応、投与量 「2回目の接種後は、4人に3人…

「何これ? 」：『寧為雞口，無為牛後』 「鶏口となるも牛後となるなかれ」 （蘇秦） その他大勢として集団についていくのではなく、 先頭に一人で立ち、集団をリードすることを良しとする。 【閑話休題】：二股派閥 自民若手？議員は、総裁選は自主投票とし…

「何これ? 」：先憂後楽 「天下の憂いに先立ちて憂え、 天下の楽しみに後れて楽しむ。」 （范仲淹） 政治家の基本的な心構えは、国民に心配事が出る前に それを予見し対策を打つ、そして国民の心配事が解決 された後に、はじめて自らも安らぐことが出来る。 …

「何これ? 」：筌（魚を取る道具） 「筌は魚を捉えるゆえんなり、魚を得て筌を忘る。 言は意を捉えるゆえんなり、意を得て言を忘る。」 （荘子） 道理を習得するには言葉が必要であるが、 道理を得たあとは、言葉に拘われてはならない。 言葉は道具であり、…

「何これ? 」：母 「母の子を親しむや、賢なれば則ち之を親しみ 無能なれば則ち之を憐れむ。」 （『礼記』） 母親は、子供が無能であったとしても あわれみの心をもって慈しむ。 （父親は、こうはいかない様である。） 【閑話休題】：キャッシュレス・消費喚…

「何これ? 」：食 「一日作さざれば、一日食らわず。」 （百丈） みんなが働いているときに、遊んでいるものが 食せる事などあろうはずもない。 【閑話休題】：まだ総理だろう！ 新型コロナ対策に責任を持てよ！ 「スカ」総理は、総裁選に出馬しないとの表明…

「何これ? 」：道理 「道理を実践する人を、つねに道理が守る。 大雨が降る時に傘が守ってくれるようなものである。 道理をよく実践すると、このすぐれた利益がある。」 （釈迦） 人々は、道理をしっかり守ることによって、 安全・安心を得ることが出来ると…

「何これ? 」：語り 「善人はいう、第一に美しく語れ、第二に 法のごとく語り、法によらずに語るな、 第三に麗しく語り、荒々しく語るな、 第四に真実を語って嘘を語るな。」 （釈迦） 汚い言葉を口にせず、優しく誠の言葉を語るなら、 争いなど、あろうはず…

「何これ? 」：修養 「道徳の修養がたりない、学問の勉強がたりない、 忠告を受けても従わない、過ちを知りながら 改めない、これが私の心配事である。」 （孔子） 人の道を修めるこころなき者を導くことは、 如何に困難な事であろうか。 【閑話休題】：命の…

「何これ? 」：分かち合い 「物惜しみする人々は、天の神々の世界に おもむかない。しかし心ある人は喜んで 分かち合うので、そのゆえに来世には 幸せとなる。」 （釈迦） 惜しまずに、他に与える善行の報いは 己に返ると説く。 【閑話休題】：「企業版ふる…

「何これ? 」：鍋と竈 「口と身は、かまどと鍋のようなもの。 かまどは香木も炊けば、牛馬の糞も燃やす。 いずれも鍋の水は温まる。」 （カッチャーヤナ） 最終目的のためには、手段は多数ある。 どの手段を求めるかは、各々の器量による。 【閑話休題】：“…