「何これ? 」：怒 「” わたしは怒る ”と熟考したのちに、 自ら願って怒ることなはい。 また怒り自身も ”われはこれから起生しょう ” と意図して生起することなど無い。」 （『入菩提行論』） 怒りは突然の感情の爆発ともいえる。 しかし、なぜ怒るのか熟考し…

「何これ? 」：護 「誰でも、身体によって悪行をし、 言葉によって悪行をし、心によって 悪行をするならば、その人々の 自己は護られていないのである。」 （釈迦） 自己を護るとは、 自ら善き行いをすることで…… 【今日の思込】：「忖度」という言葉の変容 …

「何これ? 」：言 「人の言は須らく容れて之を択ぶべし、 拒むべからず、又惑うべからず。」 （佐藤一斎） 確固たる自己をもって、他者の言葉にも 耳を傾け、その善し悪しを選択すべきである。 むやみに妄信せず、拒絶せず……… 【今日の思込】：「本当にやる…

「何これ? 」：真似 「真似が一日続いたら一日の真似、 二日やったら二日の真似。 それが一生続いたら、もう本物になる。」 （宮崎奕保） 一生真似ることが出来れば、 それは本物……… 【今日の思込】：ナイス・ショック… 「Gショック」の初代モデルが 立体商…

「何これ? 」：気づき 「常に戒めを身にもち、智慧あり、 よく心を統一し、内省し よく気をつけている人こそが、 渡り難い激流を渡り得る。」 （釈迦） しっかりと戒めを守り、 ありのままに知る気づきを 忘れない人が、煩悩の世界を 渡ることが出来るという…

「何これ? 」：得る 「穀物を得ようとすれば、 田を耕し種を植えるべきである。 富を得ようとすれば布施を行うべきである。 長寿を得ようとすれば、慈悲を行うべきである。 智慧を得ようとすれば、学問を行うべきである。」 （『法句譬喩経』） 蓄積した善行…

「何これ? 」：欲 「火をつけた草のたいまつは、それを持っている 人を焼くが、それを放した人を焼きはしない。 もろもろの欲望はたいまつに喩えられる。 欲望は、それを放さない人を焼く。」 （釈迦） 間違いに気が付いたなら、 ためらわずに、それを放つべ…

「何これ? 」：戒 「夫婦が二人とも、戒めを破り、 物惜しみをし、互いに悪口を言い合う。 彼ら夫婦は生きる屍として同居する。」 （釈迦） 慈しみの心を、忘るるな。 【今日の思込】：マタカヨ～中国… 「安全」と「安心」、 自分のことはさておき 他者を攻…

「何これ? 」：心の向き 「鈎を手にもつ像使いが、新たに 捕らえられていまだ調教されて いない像を、像が欲しなくても、 向きを変えるように、わたしは あなたの向きを変えよう。」 （『デーラガーター』） あちことへとさまよう心を 落ち着かせる必要があ…

「何これ? 」：学び 「七歳の童児も我に勝る者は、 我は、即ち伊に問わん。 百歳の老翁も我に及ばざる者は、 我は即ち他に教えん。」 （『趙州録』） 正しい教えは、年齢には 関係しない。 【今日の思込】：「楽曲に罪は無い」のか？ Mr.ヤマシタの言葉。 「…

「何これ? 」：信 「或いは火のごとく信ずる人もあり。 或いは水のごとく信ずる人もあり。」 （日蓮） 火のように信じる人とは、 問題が起こった時にはすぐに燃え上がるが、 しばらくすると消えて忘れる人。 水のように信じる人とは、 何時までも退くことな…

「何これ? 」：欲 「財欲と色欲というのは、たとえば 子供が刃についた蜜をなめるような ものである。 一なめして足らずに、さらに蜜を なめて舌を切り、痛さで苦しむ 姿に似ている。」 （『四十二章経』） 欲望が強すぎると、その欲望が 一人歩きする。 節…

「何これ? 」：星 「いったい星に何が出来ようか。」 （『ジャータカ』） 星占いの「星」には 何が出来るの？ それを只々信じるの？ 【今日の思込】：沖縄の思いは…… 「基地を笑え！」のキャッチコピーで始まった 『お笑い米軍基地』は、沖縄国際大学への 米…

「何これ? 」：努力 「時が到来して初めてなされる努力は、 じつは、なすべき事をなさないのです。 あらかじめなされる努力こそ、 なすべき事をなすのです。」 （『ミリンダ王の問い』） 空腹になってから、田を耕しても もう遅い…… 【今日の思込】：夏の外…

「何これ? 」：頼り 「法に依りて人に依らず、儀に依りて 語に依らず、智に依りて識に依らず、 了義経に依りて、不了義経に依らず。」 （『涅槃経』） 表面的な知識に頼ってはならない。 不完全な教えや経典に頼ってはならない。 【今日の思込】：出るに出ら…

「何これ? 」：制御 「たとえ苦しくとも、もろもろの 欲を制するべきである。 この人を”濁流に逆行する人”と 人々は呼ぶ。」 （釈迦） 欲望に流されず制御する 自己修養の実践は、ややもすると 世間の流れと反することとなる。 【今日の思込】：韓国の受信料…

「何これ? 」：平静 「恥を知って制する人は少ない。 しかし彼らは常に気をつけて行い、 苦しみの終滅に到達して、逆境に あっても平静に行う。」 （釈迦） 悪行を行っても懺悔し、 恥じ入る気持ちを持ち、 二度と繰り返さないのも 智者と言える。 【今日の…

「何これ? 」：意識 「森林に行くか、木の根元に行くか、 空き家に行くかして、足を組んで 身体をまっすぐに伸ばし、 正面に思いを定めて坐る。 かれは意識しながら息を吸い、 意識しながら息を吐く。」 （釈迦） 呼吸が調えば、心も調う。 意識も定まる。 …

「何これ? 」：頼 「人々は恐怖にかられて、山々、林、 園、樹木、霊樹など多くのものに たよろうとする。 しかしこれは安らかなよりどころではない。 これは最上のよりどころではない。」 （釈迦） たまには、自然をよりどころに する事もありかも……… 【今…

「何これ? 」：議論 「世の学者たちは、めいめいの見解に 固執して、互いに異なった執見を いだいて争い、みずから真理への 熟達者であると称してさまざまに論ずる。」 （釈迦） 互いに執見をもって論争 すべきではない。 凝り固まった意見など必要ない。 【…

「何これ? 」：こころ 「勝れたものには嫉妬が生じ、 等しいものには仲違いが生じ、 劣ったものには驕りが生じ、 称賛されると誇りが生じ、 非難されると怒りが生じる。」 （『入菩提行論』） 自我を、他者と比べても 致し方ない… 【今日の思込】：「跡目争…

「何これ 」：調え方 「あれこれ考えてしまい落ち着かないものは 数息観を実践するとよい。」 （釈迦） 「数息観察」とは、呼吸に集中して 心で１から10まで静かに観察し 数えることを繰り返し実践する事。 【今日の思込】：政治家たちの役割 今の日本では、…

「何これ? 」：思念と実践 「ブッダの説かれたとおりに、 呼吸を整える思念をよく修めて、 完成し、順次に実践してきた人は、 雲を離れた月のように、この世を 照らす。」 （『テーラガーター』） 呼吸は心と繋がり、身体とも繫がっている。 呼吸を手掛かり…

「何これ? 」：問 「問われた人が、問われたことと別のことを 答えず、話をそらさず、怒りや不機嫌を あらわにしないなら、その人は一緒に 話すのにふさわしい。」 （釈迦） 嫌な事を言われても、不機嫌にならず ごまかさず真摯に対応してくれる人は 議論を…

「何これ? 」：知識 「凡そ教えは外より入り、 工夫は内より出ず。」 （佐藤一斎） 外からの知識だけでは不十分で、 正しいかどうかを自身で 検証する工夫が大切。 【今日の思込】：適切に希釈？ 福島第一原発のトリチウムなどの放射性物質を 含む処理水を、…

「何これ? 」：知 「己を顧みて己を知れ。 たとい学文広くしていかほど物を 知りたるも、己を知らずば、 物知りたるにあらず。」 （鈴木正三） 本当の物知りとは、学識等ではなく、 自分自身を知っているもの。 【今日の思込】：「チャットＧＰＴ」で俳句？ …

「何これ? 」：全て 「すべては同様に苦楽を感じるもので あるから、護らねばならない。 私が自分自身を護らねばならぬのと 同様である。」 （『入菩提行論』） 全てを護る。 部分部分で護らなくよいものなど無い。 【今日の思込】：あえて誤情報を…… 人工知…

「何これ? 」：空 「つねによく気をつけて、 自我に固執する見解を打ち破って、 世界を空なりと観ぜよ。」 （釈迦） 他との関係を無視した自分と言う観念に 固執するなら、矛盾が生じる。 世界は、恒久的で固定的な実態など 有しない。 【今日の思込】：全世…

「何これ? 」：座禅 「生死輪廻の苦をまぬがれんと念わば、 情識を尽くすべし。 情識尽くさんと念わば、心を悟るべし。 心を悟らんと念わば、座禅すべし。」 （『塩山仮名法語』） 生きることの苦を逃れるには、 うぬぼれの心を無くすこと、 己の行いをよく…

「何これ? 」：動揺 「利益にも、損失にも、名声にも、 名誉にも、非難にも、称賛にも、 苦しみにも、楽しみにも、 彼らはどのようなことにも 汚されない。」 （『テーラガーター』） 人生様々な状況があるが、 動揺せずに生きるべし。 【今日の思込】：命を…