「何これ? 」：愚者・賢者 「己に勝つ人は賢者であり、 己に負けて悩む人は愚者である。」 （『万民徳用』） 己の心を観察し、ものへの執着を離れたら 心を制御出来る。 愚者には、これが出来ない。 【閑話休題】：「擦（ﾅｽ）り合い」 速報「五輪に新競技追…

「何これ? 」：種を蒔く 「人は己の為した善悪を己自身で知っている。 善をなす者は善を、悪をなす者は悪を知っている。 どんな種子を蒔いても、人はそれから生じた 果実を収穫する。」 （『ジャータカ』） どんなに良い種子を蒔いても、育てる途中の手入れ …

「何これ? 」：教師 「何かを弟子に隠すような教師の握り拳はない。」 （仏陀） 教えを秘密にしたり、握り隠すようなことを （仏陀）はしたことはない。 【閑話休題】：「デジタル教科書」 「2024年度の本格導入をめざす」 これについて、萩生田文科相は、取…

「何これ? 」：肉体 「この身は杯のごとし。 外は金銀・七宝で飾られているが、 内は糞尿などの不浄で満ちている。」 （『大乗心地勧経』） 杯はもろく壊れやすいもの。肉体も同じ。 杯も肉体も、それを金銀、宝石で覆い飾っている。 この身は、本来不浄なも…

「何これ? 」：施す 「己の欲せざること、人に施すなかれ。」 （『論語』） 己も他者も、「したくない事」はさせるべきではない。 目下のものに、物事を押し付け責任逃れをする様では その組織に未来は無い。 【閑話休題】：「地毛証明書」 「地毛証明書」と…

「何これ? 」：慈善 「たとい善を行う者がいても、ただ己の利益や 名誉を求めることだけを考える人は、 さとりを修めることはできない。」 （『占察善悪業報経』） 己の利益や名誉を求めてする善行は、 人に目立つように行われるのが常である。 見せかけだけ…

「何これ? 」：千年一日 「松樹千年 終に是れ朽ち 槿花一日 自ずから栄を為す」 （白居易） 「松」も「ムクゲ」の花もその寿命に長短の差はあるが、 いずれは枯れる。 諸仏は、生まれるも死するもすべて「幻」と教えている。 【閑話休題】：高齢者先行接種 …

「何これ? 」：慈悲 「大慈とは、あらゆる生類に楽しみを与えることであり、 大悲とは生類の苦しみを抜くことである。」 （『大智度論』） 生類を愛し悩みを取り除き利することが「慈」である。 他方、耐えられない苦をも取り除こうとすることが「悲」である…

「何これ? 」：自他 「他をして自らに同ぜしめて後に、自をして 他に同ぜしむる道理あるべし。 自他はときにしたがふて無窮なり。」 （道元） 自己を深く追求していくと、他者と共にあるからこそ 自己もあり得ることを知る。 【閑話休題】：「遅刻副大臣」 …

「何これ? 」：世界観 「諸聖をも慕わず、己霊をも重んぜず。」 （石頭） 「宗学」は、まず伝統的な教学（諸聖）を学ばせる。 そして、しかる後に、主体的な理解（己霊）を求めさせる。 しかしそれだけではない世界観が必ず何処かにある。 【閑話休題】：新…

「何これ? 」：摩滅 「善悪の業は、たとえ千万劫を経ても、 決して摩滅してしまうものではない。」 （道元） 記憶から消えている行いでも、その報いは、 現世で受けなくても、来世で必ず受ける。 【閑話休題】：リコール署名 「逮捕者、出る」 愛知県知事の…

「何これ? 」：ものによる 「牛は水を飲んで乳とし、蛇は水を飲んで毒とする。 真理は本来、同一の味であるが、正しく行うか よこしまに行うかは、ひとえに人による。」 （『沙石集』） 諸仏が説いた教えは、本来同一のものであるが、 人々によって様々な伝…

「何これ? 」：生きる 「善人と悪人は、死後異なったところに赴く。 悪人は地獄へ赴き、善人は天上に生まれる。」 （釈迦） 人は、死後何処へ行くのかはわからない。 誰もわからぬことだからこそ、後悔しないよう生きるべし。 【閑話休題】：私と私たち 中山…

「何これ? 」：これ 「これがあると、かれがあり、これが生まれることで、 かれが生まれる。 これがなければ、かれがなく、これが滅びることで、 かれが滅びる。」 （釈迦） この世の理法は、ものの因果の道理にしたがって動いている。 【閑話休題】：県外旅…

「何これ? 」：備え 「災難に逢う時節には災難に遭うがよく候。 死ぬ時節には死ぬが良く候。」 （良寛） 諸行無常の道理に従えば、様々な苦楽も生死も 避けることは出来ない。 故に、対応する備えが大切であるとしている。 【閑話休題】：アナウンス 「首長…

「何これ? 」：塵 「鳥が体を震わして、羽毛について土砂を払うように、 ブッダが説いた道を行い、体についた塵を払い落せ。」 （釈迦） 人はつねに、貪りや驕りの塵を払う事を忘れてはならない。 【閑話休題】：「愛鳥週間」 今日（16日）まで 「愛鳥週間」…

「何これ? 」：道徳 「この世において、生まれや姓や家の地位はとるに足らぬ ものであり、道徳だけが最上のものである。」 （釈迦） 「生まれをたずねるな、行いをたずねよ」である。 人にとって大切な事は、多くの善行を積むことである。 【閑話休題】：「…

「何これ? 」：区別 「動物の種類の区別はあるが、人にはその 区別はない。人に区別表示があるのは、 ただ名称によるだけである。」 （釈迦） 動物には種類の別はあるが、差別はない。 人は、国籍、肌色、身分等で差別する。 只の名称への偏見から生まれた所…

「何これ? 」：悪と徳行 「悪を止め、悪を離れ、飲酒を慎み、 徳行をゆるがせにしないこと。 これがこよなき幸せである。」 （釈迦） 悪い事を考えたとしても、実行してはならない。 悪い事か否かは、徳行を積むことで自ずと見える。 【閑話休題】：やりスギ…

「何これ? 」：法理 「与えること、法理に適った行いと、親族を 愛し守ること、非難をうけない行い、 これがこよなき幸せである。」 （釈迦） 道理をわきまえて生きると、非難を受ける事がない。 「親族は泣き寄り、他人は食い寄り」である。 【閑話休題】：…

「何これ? 」：こよなき幸 「父母に仕えること、妻子を愛し守ること、 仕事に秩序あり混乱しないこと、 これがこよなき幸せである。」 （釈迦） かかわる人々に、つねに誠実であれ。 家庭を大切にする人は、こよなき幸せが訪れる。 【閑話休題】：GS携帯禁止…

「何これ? 」：人づきあい 「人が近づいて来たとしても、高ぶる心をもたず、 また、己から離れていったとしても、怨んではならない。」 （『円覚経』） 人がついてこようと離れていこうと、拘りを持たずに 生きていくべし。 【閑話休題】：昨今の「総理・総…

「何これ? 」：こよなき幸 「深い学識があり、技術を身に付け、 身を慎むことをよく学び、 品性のある言葉を語ること、 これがこよなき幸である。」 （釈迦） 学識があり、技術に長けているからと言って おごり高ぶる事の無きよう、言葉を慎むべきである。 …

「何これ? 」：天知る 「隠れたるより見（ｱﾗ）わるるはなく、 微かなるより顕（ｱｷ）らかなるはなし。」 （『中庸』） 隠れていても、世に目立つもので、細かな事でも世に知られる。 悪事を隠しても「天知る」、「地知る」、「己知る」。 【閑話休題】：「赤…

「何これ? 」礼 「礼は夫婦を慎むに始まる。」 （『礼記』） 人間社会の「礼」は、夫婦の礼を基本とする。 （日常生活の礼は、夫婦の礼から始まる。） また、人の躾の第一歩は、食事の作法から始まるとしている。 【閑話休題】：段ボール箱 最近、特に巣ごも…

「何これ? 」：尊敬 「夫は五つの仕方で妻に奉仕すべきである。 尊敬する、軽蔑しない、道から外れない、 権威を与える、装飾品を与える。」 （釈迦） 神に仕えるように、妻を尊敬すること。 全ての家の事について、文句を言わないこと。 時には感謝を、かた…

「何これ? 」：素直な心 「直心これ道場なり。」 （『維摩経』） 素直な心をもてば、その人は仏の心に等しく、 尊敬されるようになる。 【閑話休題】：聖火リレー 鳥取県の平井知事曰く、 「そもそもリレーの目的は平和や友愛など五輪の理想を体現し、 大会…

「何これ? 」生前の業 「善い事をして、この世からあの世に行った人を 善業が迎え受ける。 愛する人が帰ってきたのを、親族が迎え入れるように。」 （『ジャータカ』） 生前に積んだ善悪の業が、あの世で待ち受けている。 悪業が重いと地獄へゆき、善業が重…

「何これ? 」：道を学ぶ 「学道の人は、復た嬰孩のごとくなるを要す。」 （碧巌録） 道を学ぼうとする者は、素直で邪気の無きよう すべきである。 【閑話休題】：デジタル教科書 政府は、24年度から「デジタル教科書」導入を 目指すこととしている。 しかし…

「何これ? 」：詮 「心を直さぬ学問して、何の詮かある。」 （叡尊） 心の教育をしないで、何か為になることが あるのであろうか。 「仏作って、魂入れず」である。 【閑話休題】：閉じたコメント 私は、「ブログのコメント」を閉じています。 コメントを閉…